高瑋圻的綜合生活頻道

法國電影《再見小媽》(The Midwife)最吸引我的是兩大影后的同場飆戲。一位是凱薩琳‧丹妮芙(Catherine Deneuve)，她1964年以《秋水伊人》(Les Parapluies de Cherbourg)成名，一直到現在年過七十，依舊幾乎年年推出新片。另一位是凱特琳‧芙蘿(Catherine Frot)。我對凱特琳‧芙蘿認識較晚，先看了她獲得凱薩獎最佳女主角的《巴黎走音天后》(Marguerite)，才是這去找她的其他作品來看。《再見小媽》確實沒有令人失望，兩位女主角的對手戲真的好看的不得了。不過卻也讓人感嘆，在美國、法國，乃至於歐洲影壇，可以看到女性演員從年輕演到老，一直到六七十歲還在演電影，完全不在乎自己的老態在銀幕上被世人觀看，反觀華語女演員，太多美麗與演技兼具的女演員已經不拍片了，更不用說年年都有新作面世了。這當然與女演員們意願有關，然而社會環境與影視文化或許才是主要原因。  電影的一開始，凱特琳‧芙蘿飾演助產士克萊兒為小孩接生，在既危險又動人的時刻替準媽媽們接生小孩，下班之後，在天空泛魚肚白之際騎著腳踏車回家；有一天，克萊兒接收到了一通在答錄機裡留下聲音訊息，是克萊兒父親生前的最後一位情婦碧翠絲所留下的，碧翠絲希望與克萊兒見上一面，克萊兒卻不知如何回應。  克萊兒的拘謹也許來自於她的不快樂，她的不快樂也許來自於工作，也許也來自於對自己生活快樂的節制，也許父親情婦碧翠絲的回憶/記憶使然。克萊兒在電影當中，對鄰居男子傾訴，說自己與親生母親疏離，但是跟碧翠絲有過很美好的時光，然而在碧翠絲離開之後，克萊兒的父親因為承受不住而自殺身亡，因此克萊兒覺得享樂、放縱慾望不是一件好事。  有兩場戲非常好看，兩位影后都拿出看家本領的感覺，讓人看得過癮非常。克萊兒終於鼓起勇氣與碧翠絲聯絡，碧翠絲看到克萊兒之後表現一如往常，克萊兒心中鬱悶，有話不知道該怎麼說，想得到答案卻連問題都還不知道怎麼問。另一場在餐廳的戲，碧翠絲走進餐廳，熱情地與店主打招呼，然後點餐與點佐餐的酒，克萊兒什麼都不點，不想與碧翠絲熱絡，卻還是赴約；碧翠絲餐點到了之後，拿起刀叉大快朵頤，碧翠絲問起克萊兒父親的近況，克萊兒懷著滿懷的怒氣，告知了碧翠絲父親的死訊，碧翠絲激動落淚，推開餐桌上的餐點，開始激動哭泣。克萊兒確實心狠，她無法理解與父親相愛的碧翠絲為何要逃離，害她父親喪

《骨妹》(Sisterhood)是女導演徐欣羨執導的第一部劇情長片。徐欣羨這位女導演，1988年在澳門出生，在台灣世新大學學習怎麼拍攝電影，然後再到香港演藝學院攻讀導演碩士課程。身為一位土生土長的澳門人，影視市場小，產業也小，徐欣羨想要學習如何拍電影實在沒有太多的選擇，大概也就只有香港跟台灣可以選。現年不到三十歲的徐欣羨，在《骨妹》之前，拍了兩部紀錄片，一部聚焦女同志題材的《櫃裡孩》，另一部聚焦三位不同女作家的《荒蕪中栽花》。《骨妹》融合了先前兩部作品的特質：《骨妹》有兩位年輕女性友達以上，戀人未滿，相互扶持與體諒的細膩情誼；另一方面，徐欣羨作為一位出身澳門的電影工作者，在短暫而且可以預見的未來，會與她先前的紀錄片當中所聚焦的三位女性作家一樣，以澳門為創作的基地以及作為創作的靈感來源。 電影的一開始，鏡頭對準台灣的鄉間，梁詠琪飾演的詩詩，正在看醫生，醫生囑咐：「戒酒吧!」接著她像是一般台灣人，騎上摩托車，回到家裡，家裡經營民宿，由李李仁飾演的丈夫陳忠與詩詩共同經營。台灣的鄉間很美，對詩詩而言，或許更像記憶裡的澳門。詩詩在報紙上看到一則尋人廣告，上面寫著：「靈靈死了，有要事相討。見字請電。」導演的影像像是中年詩詩的記憶，回到了年輕時詩詩與靈靈最後一次見面的那個時候。 在報紙上留下尋人字句，是一件老派事情，在現代更可能不是一件有效的事情，然而生長在沒有手機時代的人們而言，對於已經失去的朋友，想要重新連繫，也只能這樣碰碰運氣。詩詩見字，便回到澳門，與過去的同事通上電話，想要找的地方見面，詩詩說了兩個自己記憶中的常與朋友相聚的地方，朋友都說早就沒有了，最後朋友提到了一個地方，詩詩反問：「這地方還在嗎?」朋友說只剩下幾攤了!澳門變很多，從小生長在澳門的詩詩都認不得了，但終究還是記得過去一起在按摩店工作的那些好姊妹。 骨妹是香港與澳門對女性按摩工作者的稱呼。詩詩為了賺錢，只好成為骨妹，但是骨妹是需要學習的，老師教了幾招，便要他們彼此練習，詩詩為了更快上手，才能更快開始賺錢，想偷師靈靈，靈靈也不怕他偷，兩人遂成為姊妹，還住在一起。這種相濡以沫的感情，不見得非得將之定義為女同志的情誼，而是一種身為女性彼此幫忙的情誼。詩詩與靈靈是做純按摩，有時候為了想要多賺點小費，幫客人打打手槍是可能發生的，靈靈曾經為詩詩解圍，還安撫被詩詩尖叫聲嚇到的客人。靈靈未婚懷孕，不